海报新闻指摘员 徐坤杰

　　近日，重庆一夏季营，教官们围着泔水桶徒手执剩饭吃，孩子们则站在足下看着，这一举动激励网罗争议。对此，夏季营教官酬谢，孩子们太忽地，其时很敌视，念念现身说法进行施展。

　　让孩子们懂得“粒粒都朦拢”的真理，并在肤浅生涯中真实养成顾惜食粮的好民风，这一审时度势施展的初心是对的。但如斯“现身说法”的施展方式，实在有些“浮浅恣虐”，而其施展后果也让东说念主怀疑。履行上，夏季营在酬谢中也提到：“施展后果因东说念主辛苦，有孩子看哭了，也有孩子嬉皮笑貌”。

　　其实，搜索近几年相干夏季营报说念，咱们可发现，这一幕并非孤例，近似教官当着学生面吃剩饭的食育方式，险些成为一些试验营对孩子们进行食育的传统保留样式，正如一些网友说的“年年都有”。在笔者看来，这一食育方式不值得建议，夏季营的教官们无谓如斯“现身说法”。

　　当先，徒手战争食品、况且已经吃已倒入泔水桶里的剩饭，且不说会有卫生隐患，就算真如夏季营酬谢的“泔水桶每天都清洗，剩饭很干净”，但这一徒手执泔水桶里的剩饭往嘴里塞的画面，在短视频传播下，真实给东说念主酿成视觉不雅感的不适，更无谓说现场的孩子们看后又会作何感想念。这一排为自身和产生的视觉“颤动”除了给孩子们带来畏怯感、内疚感以外，很难念念象如斯“现身说法”能内化为孩子们的审时度势价值不雅。

　　其二，为何会有如斯多剩饭？仅仅因为孩子们忽地吗？试验营在孩子们的配餐重量上是否存在一刀切？有莫得强调“按需取餐”的知识？淌若莫得作念好以上这些前提责任，一味隐匿忽地的真相，只去单方面强调光盘即良习，那么，所谓的”现身说法”施展岂不成了蝉翼为重的谬妄式、苦情式以至是造假式扮演？而濒临这么的“闹剧”，也难怪一些孩子会“嬉皮笑貌”。

　　再者，除了“教官吃剩饭”式食育，有莫得更好的施展方式？相干试验营机构有莫得更新我方的施展理念？其实，在饱受争议的“内疚式施展”以外，咱们看到也有一些正面案例和替代决策，如本年6月份，《东说念主民日报》聚焦报说念济南十八中“光盘作为”，学校通过可视化激励（光盘兑换券）和网格化监督（时髦用餐监督岗），让审时度势成校园新风尚；在考验示范方面，考验用餐区设有“时髦餐桌示范岗”，班主任们带头践行“吃些许打些许”，并在餐后与学陌生享“审时度势微故事”，形成“师生同频”的示范效应。

　　咱们笃信，比起浮浅恣虐的“教官吃剩饭”式食育，以上这些良好化处罚和千里浸式施展，才是让审时度势认知“入脑”“入心”的更好方式。一些试验营不行总以“传统作念法”为借口，拒却更新施展要害和理念，一味地通过悲情施展让孩子内疚、勒索孩子的形态，而非真实地去感化和内化。

　　施展需要要害和温度，而非“没苦硬吃”式的举止扮演。放下这种“越惨越有用”的施展要害，让施展总结感性、科学和庄严，如斯，孩子们时间更好地从内心里真实懂得“粒粒都朦拢”的不易，也时间真实敬畏奇迹、敬畏食粮。