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巴蜀之地，泛指以四川盆地为中枢过火临近区域，也即是如今四川省中东部及周围一带。这里历史悠久，文化底蕴深厚，滋长出光芒的巴蜀斯文。在这片地皮上，重庆三峡库区尤为凸起，它是巴蜀文化中“巴文化”的遑急发祥地之一。

1998年，四川忠县的一位乡村大夫王洪祥，正如往常般上山麇集草药，有时发现了一件玄妙的物品。流程他与太太忙碌挖掘之后，目前的气候令他惶恐不已。王洪祥致使一度算计，这会不会是大禹当年治水时留传住来的少见宝物？

那么，王洪祥究竟挖出了什么？为何他会空意想大禹治水的传奇呢？

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一、

王洪祥是四川忠县乌杨镇别称普通的煤炭搬运工。除了膂力活，他还有两个罕见的兴致喜欢：一是热衷于阅读，尤其喜欢历图书本；二是对中医有浓厚兴致。

多年来潜心究诘中医，他集结了不少劝诫，对于一些常见病症，他能够自行诊治。因此，他经常背着竹篓上山麇集草药，帮村里东说念主看病，乡亲们亲切地称他“王草药”。

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1998年8月的一天，刚下过一场雨，空气格外崭新寒冷，王洪祥如往常一般，背着用具进山采药。这回，他要去的是一个叫“狗钻洞”的所在。前次流程此地时，他发现几株颐养肝病的草药长势很好，距离前次已过半个月，刚下过雨地皮湿润，恰是采摘的好时机。

翻过几个山坳后，王洪祥终于来到“狗钻洞”。这个名字泉源于这里的一处石缝极窄，仅够一只狗钻入，因此被称为“狗钻洞”。

卸下背篓，借助树枝攀上山坡初始采药，关联词他没意想，一个不经意的动作险些形成大祸。

连日雨水使泥土湿润且松散，王洪祥挖了几下，认为差未几了，便用劲拽草拟药。没料到，周围的泥土因疏松随之坍弛，一大块土霎时滚落下来。

辛亏他膂力好，响应快，实时跳开，才没被埋在土里。

这出其不备的坍塌让他心跳加快，站定喘气时，眼角余晖捕捉到坍塌土堆中清爽两块白色石头。

这两块石头显豁不是自然暴露的——名义附着泥土，况且他畴昔屡次来此采药，若早有发现，毫不会忽略。显豁是坍塌才暴清爽来。

王洪祥心中狐疑：这会不会是古代遗物？算作腹地东说念主且有些历史学问，他知说念乌杨镇属于巴文化重镇，文物发面前有耳闻，便凑近仔细不雅察。

清爽地表的石头体积不大，难以料定，于是他决定不竭挖掘。辛亏带了用具，加上泥土松软，挖起来还算顺利。

越挖越认为奇怪，石头似乎延长得很深，坑洞已不小，却未见非常，讲明这块石头仍埋于地下。

不外，他也有所获利：仔细端量，石头有棱有角，名义有显然的东说念主工凿刻印迹，绝非自然。

天色渐暗，山中日落很快，王洪祥记挂太太焦躁，决定先回家。临行运，他找些杂草掩盖石头，再用泥土轻轻盖上，保护现场。

回到家后，他将所奉告诉太太，两东说念主虽百想不得其解，但商定第二天一同复返探查。若是的确文物，便实时向关联部门讲述，幸免龙套。

第二天，配偶二东说念主带足用具和干粮，再次来到“狗钻洞”，两东说念主合营恶果大增，很快更多石头清爽。

石面上的雕琢也了了呈现：正面刻着各类猛兽，情势互异，除了常见的老虎外，还有王洪祥认不出的玄妙禽兽。

正中央雕琢着一只赠送于弓弦上的朱雀，朱雀掌握则是一只气概杰出的白虎。

算作历史喜欢者，王洪祥脑海中坐窝露出一个斗胆算计：难说念我挖到的是当年大禹治水时用的镇物？

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二、

为何王洪祥会空意想大禹？这与大禹治水的传奇息息关联。

据说，大禹为处理水灾，开凿了堵塞江水的巫山，让江水顺畅东流。除了凿开巫峡，他还凿开了瞿塘峡和西陵峡，三峡知道，江水最终流入大海。

这一说法，《淮南子·修务》中有明确纪录：

“决巫山，开瞿塘峡，断江峡口（即西陵峡内）以通江，令江水得东过。”

巫峡、瞿塘峡和西陵峡合称三峡，传奇即是大禹开凿三峡，使江水流畅。

更逼真的是，大禹凿开三峡时，还获取了一位圣人姐姐的匡助——巫山神女瑶姬。她因钦佩大禹为民治水的志向，命天上的土星化作神牛撞开巍峨的巫山。

此外，传奇神女还赠予大禹治水用的黄绫宝卷，并助他死守了推波助浪的蛟龙。

现今瞿塘峡东口大溪镇近邻，有“锁龙柱”和“斩龙台”，巫峡中有“授书台”，均相传是神女授宝之地。

神女瑶姬最终莫得复返天廷，化作神女峰，成为重庆十二峰之一。

传奇中，大禹开凿三峡，使四川盆地从汪洋泽国变成富足肥土，成为“天府之土”。

固然这是传奇，但连年来学者对四川盆地地形进行测验，发现传奇并非弥漫编造。

尤其是在巫峡中段，长江流向遽然穿过一个巨大的山体缺口，河流转弯垂直穿越山脉，最终入海。

这一地貌被学者推测，极有可能是东说念主为凿开的，而非自然形成。

《巫山县志》亦载有“大禹错开，遇神女授册，始劈三峡”的笔墨。

这些思绪标明，大禹照实可能来到四川盆地，但是否真的劈开三峡，还需深化验证。

同期，沟通其时科技和出产力，如何完成如斯遒劲工程，于今照旧谜团。

非论如何，三峡临近流传着好多对于大禹的故事，因此王洪祥看到那块雕琢着猛兽的石头时，自然空意想大禹。

毕竟传奇中，大禹曾“锁龙斩蛟”，这块石头上的猛兽图案，大概即是当年用以镇妖的法器。

意想这里，王洪祥慷慨不已。第二天不竭挖掘时，他又发现一块工艺更精细的石头，上头刻着一条活龙活现的青龙，这愈加将强了他的猜想。

于是，他和太太决定立即向县文管所讲述，争取保护这些文物。

关联词，拨打电话时总无东说念主接听，正本文管所责任主说念主员本日齐在三峡考古现场出差。

不灰心的王洪祥第二天骑车前去文管所，见到责任主说念主员后，他慷慨地说：“我发现了大禹治水的宝贝。”

责任主说念主员听罢先是一愣，就地大笑，认为他在开打趣。

但在王洪祥坚握下，文管所派东说念主前来稽查。责任主说念主员看后断言，这不外是普通的坟茔用石头，无关文物。

这一论断令王洪祥失望，但他仍认为这些石头绝非普通石块，应该属于文物限制，理当上报国度妥善保护。

于是，他初始自愿看管这几块石头，前后看管了三年多。

这期间，岂论起风下雨，王洪祥真实天天去查看。山中偏僻，荒无东说念主烟，石头大部分时辰无东说念主惊扰。

不外1999年，一次有时差点让石头遭东说念主为龙套。

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三、

某天，王洪祥按老例前去稽查，远远就听见“叮叮当当”的敲击声，顿时病笃起来，快步赶往石头所在处。

只见别称石工正挥舞锤凿，准备敲击那块大石头。

王洪祥高唱：“间断！这石头不成打！”

石工停驻动作，狐疑地问：“这是你家的石头吗？”

王洪祥一时语塞，不成说是我方家的，只得答说念：“归正你不成打。”

石工笑说念：“既然不是你家的，那我凭什么不成打？”说着准备不竭凿。

情急之下，王洪祥灵机一动，说：“你看石头上的图案，是不是老虎、龙？这可所畴昔庙里供奉的神石，动它会苦难。”

固然无凭无据，石工听了夷犹，最终为了不惹贫困，决定烧毁。

这么，王洪祥精巧保住了石头。石工凿出的几个小孔于今仍可见。

尔后，王洪祥对石头的护理愈加细致。他曾试图将石头搬回家中保护，但用渡过高，只可用泥土掩埋以防风雨侵蚀。每逢雨季，他更是亲身前去稽查，确保石头未被冲走。

直到2001年，事情终于有了转念。

忠县文管所副长处曾先龙出差至乌杨镇将军村时，王洪祥找上门，属目呈文发现。

有丰富考古劝诫的曾先龙坐窝厚实到事情非同儿戏，立即与王洪祥一同前去现场。

揭开泥土，清爽石头上了了的图案，曾先龙一眼认出，这恰是一块汉阙名胜。

汉阙是汉代操心性配置，常设于宫殿、陵墓前，形制宏伟，被视为古代配置“活化石”，对究诘汉代文化极为遑急，有“石质汉书”之称。

汉朝旺盛时，建阙盛行，长安城建章宫中曾有高达70米的凤阙。

但因时光荏苒及战火龙套，现今保存好意思满的汉阙极为稀薄。

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